السؤال :
هل يجوز للمرأة أن تحج بدون محرم ؟
الجواب :
الصحيح من أقوال أهل العلم : في ذلك أنه لا يجوز للمرأة أن تسافر إلا مع ذي محرم منها فإذا هي عجزت عن وجود محرم فقد سقط الحج عنها أما مسألة الرفقة الآمنة والرفقة الصالحة فالدليل الصحيح الواضح يدل على خلاف ذلك ، فعندنا حديث النبي عليه الصلاة والسلام الذي يعرفه القاصي والداني ( لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر إلا مع ذي محرم منها ) وهذا كلام واضح كالشمس ، والرجل الذي كان اكتتب في غزوة وامرأته أرادت أن تحج فذكر للنبي _ صل الله عليه وسلم _ أن امرأته تريد أن تحج وليس معها من يحج معها فأمره بترك الغزو وأن يذهب مع امرأته للحج ونحن نعلم ما حكم ترك الغزو .
فالغريب أن من يستدل على أنه في آخر الزمان يحدث نوع من الأمان الكامل حتى أن الظعينة تسافر من كذا إلى كذا لا تخاف إلا الله_عز وجل _ فيقول هذا دليل على أنها تسافر ، فهذا حديث وصفي يصف فترة من الفترات وانتزاع الحكم من الأحاديث الوصفية في مقابل الأحاديث التي وُضِعت لأحكام شرعية معينة ليس من سلوك أهل العلم ،
فالنبي _ عليه الصلاة والسلام _ لما قال ( لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر إلا مع ذي محرم منها ) هذا كلام وُضِعَ لحكم شرعي لا أستطيع أن أزيل هذا الحكم ولا ألغيه لحديث وصفي وصف به النبي _صلي الله عليه وسلم_ ما سيرد فيما بعد ذلك لا سيما أنه لم يرد في مثل هذا الحديث إذا كانت المرأة يجوز لها أن تفعل أم لا .
وحديث النبي _ عليه الصلاة والسلام _ الذي قال فيه على مشارف الساعة يكون للرجل خمسين امرأة ، العلماء قالوا يحتمل أن يتزوج الرجل خمسين امرأة لأن النبي _ صل الله عليه وسلم _ قال ( يُرفع العلم ويظهر الجهل ) فالعلم يرفع بقبض العلماء وأن أثار الشريعة قد محيت واندرست ولا يوجد من يقول حرام وحلال فيكون للرجل الواحد خمسون امرأة ، إما أن يتزوجها يتزوج خمسين واحدة ولا أحد يقول له حلال ولا حرام ولا يعلمون شيء وإما أنه يلوز للرجل الواحد خمسين امرأة تحتمي فيه يطعمها أو يسقيها وغير ذلك وهذا كله يكون في آخر الزمان فالحديث الذي ورد على جهة الوصف لا يصح أن انتزع منه حكم وأضيع به الحديث الذي ورد لحكم ما إنما وضع لهذا الحكم .
لذلك نقول للمرأة إن لم تجد محرم فقد سقط من عليها الحج .
الرئيسية
اليومية
